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Zhouyuan, China, también celebró discretamente un gran evento este invierno. El primer festival de faroles, con la cultura Fengshen como tema, reunió a todos antes del Festival de Primavera. No se trata solo de un carnaval de luces, sino también de una fusión perfecta entre la cultura tradicional y la creatividad moderna.
El Festival de los Faroles de la Cultura Fengshen 2025 narra la historia de la "Cultura Fengshen" y lleva al público a un viaje fantástico y alegre. Veamos cuántas películas habrá en el festival de los faroles de este año.
Feng Ming Qishan
Como lugar de la alusión histórica de "Fengming Qishan", el grupo de faroles de "Fengming Qishan", con la cabeza en alto y desplegada, es también increíblemente colorido y enorme. "Fengming Qishan" es una famosa alusión de las dinastías Shang y Zhou. Antes de la prosperidad de la dinastía Zhou, había fénix posados y piando en Qishan. Se cree que el fénix llegó debido al virtuoso gobierno del rey Wen de Zhou, lo cual es un buen augurio para la prosperidad de la dinastía Zhou. La fuente específica está registrada en los "Anales de Bambú": "El rey Wen soñó con el sol y la luna brillando sobre su cuerpo, y entonces el sonido de un trueno resonó en Qishan. Meng Chun tenía sesenta años y estaba reunido en cinco latitudes. Más tarde, un fénix sostenía un libro y visitaba la capital del rey Wen.
Los dioses de la puerta dan la bienvenida a los invitados.
Como telón de fondo de toda la Puerta Sur se encuentra la puerta de bienvenida, diseñada con el dios de la puerta como elemento de diseño en Fengshen Yanyi. Las imágenes tradicionales de dioses de la puerta, como Qin Qiong y Yu Chigong, transmiten una fuerte sensación de seguridad, como si su presencia hiciera la puerta tan sólida como el oro.
Entrando por la Puerta Inmortal
Al entrar al Área de Exhibición Cultural del Eje Central, el mapa de migración del pueblo Zhou representa la etérea escena de la Puerta Inmortal, con el Lingshan de fondo en Fengshen Yanyi como telón de fondo. Entrar en esta escena es como entrar en la tierra bendita de la Puerta Inmortal.
Canal Xuanniao
El Pasaje Xuan Niao de la Plaza de la Cultura Li Le también es un lugar ideal para observar y tomar fotos. Con sus intrincados y exquisitos pasajes curvos con motivos Xuan Niao y bronce, junto con la exhibición de muros escultóricos huecos, transporta a la gloriosa dinastía Zhou en un instante.
El regreso del dios de la guerra
Yang Jian es el discípulo de tercera generación de Chan Jiao, y estudió bajo la guía de Yuding Zhenren, también conocido como Qingyuan Miaodao Zhenjun. Bajo el mando de su maestro Yuding Zhenren, Yang Jian descendió de la montaña para ayudar a su tío Jiang Ziya a ayudar al rey Wu de Zhou, Ji Fa, a resistir a la dinastía Shang y derrocar a Zhou. Se convirtió en uno de los generales divinos de Xiqi y luchó contra los Jiejiao, liderados por el líder de la secta Tongtian, y contra la dinastía Shang, liderada por el rey Zhou.
El descenso de Nezha al mundo
Tras tres años y seis meses de embarazo, la esposa del general Li Jing de Chentangguan dio a luz a Nezha. Taiyi Zhenren lo tomó como discípulo y le entregó el Círculo Qiankun y Hun Tian Ling. Cuando Nezha tenía siete años, el cielo estaba seco y la tierra se agrietaba. El Rey Dragón del Mar de China Oriental no podía dejar caer agua, e incluso ordenó a Ye Cha que fuera a la costa para secuestrar por la fuerza a niños y niñas.
Nezha actuó con valentía y mató a Ye Cha con el Círculo Qiankun, y también mató a Ao Bing, el hijo del Rey Dragón que vino a reforzar. El Rey Dragón fue al Palacio Celestial para quejarse, pero en el camino, Nezha lo golpeó hasta la muerte.
Así pues, el Rey Dragón del Mar del Este invitó a tres hermanos a inundar el Paso Chentang y exigió que Li Jing entregara a Nezha antes de retirar sus tropas. Nezha defendió la seguridad de toda la ciudad y, presa del dolor y la ira, se suicidó. Más tarde, Taiyi Zhenren usó flores de loto y raíces frescas de loto como su cuerpo para resucitar a Nezha. Tras su resurrección, Nezha blandió una lanza puntiaguda y pisó una rueda de viento y fuego, sembrando el caos en el Palacio del Dragón, derrotando al Rey Dragón y eliminando el mal para el pueblo.
Monte de Dios
El Caballo de Humo Rojo es una bestia divina de la novela de fantasía de la dinastía Ming "Fengshen Yanyi". Es un caballo divino rojo y ardiente que puede generar llamas con sus cuatro cascos y volar por el cielo. Es la montura del inmortal Luo Xuan, de la Llama de la Isla del Dragón de Fuego de la Secta Jiejiao. Si Bu Xiang fue originalmente la montura del inmortal Yuan Shi Tian Zun, y posteriormente se la regaló a Jiang Ziya, discípulo de la Secta del Vacío de Jade, para derrotar a Zhou. Durante el reinado del rey Wu contra Zhou, el Emperador Celestial de la dinastía Yuan decretó que los Cuatro No fueran las monturas de Jiang Ziya. Una es para ayudar al ejército Zhou Occidental a resistir diversas bestias raras y exóticas; la segunda es para proteger secretamente a Jiang Ziya.
Chismear el día después de mañana
Durante los siete años que el rey Wen de Zhou estuvo preso en Youli, dedujo los Ocho Trigramas de Fuxi en 64 hexagramas y escribió el "Libro de los Cambios". El duque Zhou añadió versos y versos en su templo, formando la estructura básica del "Libro de los Cambios", considerado también la cuna del "Libro de los Cambios". Una exhibición inmersiva de las maravillosas connotaciones del Libro de los Cambios, que invita a la gente a detenerse y olvidarse de irse.
Terraza Fengshen
El Yuanshi Tianzun pidió al Señor Celestial que ordenara a Jiang Ziya construir en Qishan y colgar una lista de dioses a los que se les otorgarían títulos.
Según los méritos de cada individuo, se les otorga el título de dios en sus respectivos campos. Se otorgan títulos a los soldados que murieron en la Batalla de Shang y Zhou. Considerado un lugar sagrado, se crea un gran escenario de adoración a la deidad, donde se puede interactuar con ella en el escenario, tomar fotos y desear buena suerte durante el Año Nuevo.
Tomado de Lightingchina.com
Hora de publicación: 26 de enero de 2025